تبليغاتX

" ????? ?????? ??????*? ????? ????? ????????*??????? ???? ??????*? ????? ??????? ????????*? ??????? ????????*?????? ??? ???? ???????
نشریه اصلاح - آیا مذهب اهل بیت همین بوده ؟!

بازي‌ با روزه‌ و توهين‌ به‌ آن‌ بسيار شگفت‌انگيز است‌!! آري‌، ماه‌ رمضان‌ و روزه‌ در خدمت‌ اهداف‌ و مقاصد سياسي‌ است، بدون‌ از اينكه‌ وجود پروردگار بزرگ‌ مورد ملاحظه‌ قرار بگيرد، و بدون‌ از اينكه‌ در برابر ميليون‌ها مسلمان‌ كه‌ در آغاز ماه‌ افطار مي‌نمايند احساس‌ مسئوليت‌ كنند، بلكه‌ آنها حتماً يك‌ و دو روز از روزهاي‌ عيد را روزه‌ بگيرند!! زيرا هلال‌ از جهت‌ مغرب‌ رويت‌ نمي‌شود. -آن‌ گونه‌ كه‌ معروف‌ و مشخص‌ است‌ ـ بلكه‌ آنها منتظرند تا ماه‌ را از جهت‌ مشرق ببينند، و اين‌ مشرقي‌ها خداوند هدايتشان‌ كند هدفشان‌ اين‌ است‌ كه‌ هر سال‌ باتمام‌ مسلمين‌ جهان‌ مخالفت‌ كنند. بنابراين، روزي‌ كه‌ آنها روزه‌ مي‌گيرند، روزه‌ نمي‌گيرند و روزي‌ كه‌ آنها عيد مي‌گيرند آنان‌ عيد نمي‌گيرند، و اين‌ كار فقط‌ براي‌ اين‌ انجام‌ مي‌گيرد تا تمام‌ شيعيان‌ از بقيه‌ برادران‌ مسلمان‌ خود در عقائد و شرائع‌ و شعائر اسلامي‌ كاملاً جدا باشند. چه‌ بسا ديده‌ايم‌ كه‌ مسلمين‌ روزه‌ مي‌گيرند در حالي‌ كه‌ هلال‌ را به راحتي‌ افرادي‌ كه‌ چشمانشان‌ ضعيف‌ هستند مي‌بينند، اما آنها گويا كور هستند و نمي‌بينند، و همچنين‌ در عيد چنين‌ هستند!!

و اينچنين‌ با گذشت‌ ايام‌ و سالها با تراكم‌ اضطراب‌ و ترديد مردم‌ عادي‌ ما به‌ حالتي‌ آميخته‌ از شك ‌و اطمينان‌ نكردن‌ به‌ هيچ‌ چيزي‌ خوي‌ گرفته‌اند. بنابراين‌، مي‌بيني‌ كه‌ آنها چند روز پيش‌ از آغاز ماه‌ رمضان‌ روزه مي‌گيرند تا مطمئن‌ شوند كه‌ چيزي‌ از رمضان‌ را از دست‌ ندهند، و اين‌ به‌ صورت‌ يك‌ عادت‌ در آمده‌ كه‌ آن‌ را (تسبيق‌) يعني‌ پيش‌ رفتن‌ مي‌نامند. و اين‌ دليلي‌ است‌ بر اينكه‌ اين‌ بيچاره‌ها از ته‌ دل‌ اعتمادي‌ ندارند و به‌ تقويم‌ روزي‌ كه‌ هر كس‌ بيان‌ كند قانع نمي‌شوند، گرچه‌ از روي‌ عناد و لجاجت‌ از خود دفاع‌ كنند.

چند روز قبل‌ از رمضان‌ روزه‌ گرفتن‌ راه‌ حل‌ ميانه‌ايست‌ تا رشته‌ قانع‌ نشدن‌ و عدم‌ اعتماد با آنچه‌ از اعتماد و قانع‌شدن‌ كه‌ بايد مي‌داشتند قطع‌ نشود!! اما اين‌ جدايي‌ بين‌ عقيده‌ و عمل‌ و‌ تئوري‌ و تطبيق‌ و اجرا است كه‌ راه‌ را براي تجسم‌ شخصيتي‌ پيچيده‌ كه‌ حق‌ را مي‌بيند و با وجود دليل‌ روشن‌ آن‌ را انكار مي‌نمايد هموار كند و اگر نه‌ چه دليلي‌ صريح‌ و روشن‌تر از هلالي‌ است‌ كه‌ با چشم‌ عادي‌ و غيرمسلح‌ ديده‌ مي‌شود؟!

يكي‌ از خويشاوندانم‌ براي‌ من‌ تعريف‌ نمود كه‌ در دومين‌ يا سومين‌ روز عيد فطر به‌ بازار آمدم‌ و گذرم‌ بر مغازه يكي‌ از دوستانش‌ افتاد وقت‌ غروب‌ بود و خورشيد كم‌كم‌ داشت‌ پشت‌ كوهها پنهان‌ مي‌شد، اما ديدم‌ كه‌ دوست من‌ هنوز روزه‌ است، به‌ او گفتم‌: مگر هلال‌ را نمي‌بيني‌؟!! نگاه‌ كن‌ ـ و با اشاره‌ دست‌ به‌ او نشان‌ دادم‌ ـ هلال‌ ماه شوال‌ در آن‌ لحظه‌ چون‌ شمشيري‌ در صفحه‌ آسمان‌ مي‌درخشيد و با اينكه‌ خورشيد داشت‌ غروب‌ مي‌كرد! اما دوست‌ با اينكه‌ خيلي‌ اصرار كردم‌ و چند بار كوشش‌ نمودم‌ از نگاه‌ كردن‌ به‌ سوي‌ آن به‌ شدت‌ ابا ورزيد، و نمي‌دانم‌ چرا مغازه‌اش‌ را بست‌ و بعداً شتابان‌ به‌ سوي‌ خانه‌اش‌ به‌ راه‌ افتاد!!

اين‌ چنين‌ اين‌ تراژدي‌ در هر سال‌ تكرار مي‌شود، و مردم‌ اين‌ ركن‌ بزرگ‌ را مورد توهين‌ قرار مي‌دهند، و به‌ اين‌ دوشعيرة‌ بزرگ‌ اسلامي‌ يعني‌ روزه‌ گرفتن‌ در اول‌ رمضان‌ با رويت‌ هلال رمضان،‌ و افطار كردن‌ در اول‌ شوال‌ با رويت‌ هلال‌ ماه شوال‌، ارزش‌ قائل‌ نمي‌شوند.

عذرهاي‌ شرم‌ آور

دوستان‌ ما در عذرهايي‌ كه‌ با وجود آن‌ مي‌توان‌ روزه‌ نگرفت‌ بسيار تساهل‌ كرده‌اند، زيرا سفر را حتي‌ در كمترين‌مسافت‌ عذري‌ قرار داده‌اند كه‌ بايد روزه‌ را شكست‌!! و براي‌ اين‌ كار خود حيله‌ هايي‌ مي‌آورند كه‌ بي‌مزه‌ هم نيستند، مثلاً دانشجويي‌ در ايام‌ امتحانات‌ كه‌ مصادف‌ با ماه‌ رمضان‌ است‌ پيش‌ حاج‌ آقا مي‌رود تا راه‌ حل‌ و فتوايي‌ بگيرد، به‌ او فتوا مي‌دهند كه‌ براي‌ اينكه‌ از روزه‌ نجات پیدا‌ كند هر روز سفر كوتاهي‌ به منطقه‌اي‌ نزديك‌ برود، و مسافت‌ رفت‌ و برگشت‌ براي‌ او حساب‌ مي‌شود، و روزه‌اي‌ بر او نيست، و از آن‌ جمله‌ كه مي‌گويند: به‌ محض‌ اينكه‌ كسي‌ از جوي‌ آبي‌ عبور كرد بايد روزه‌اش‌ را بشكند.

و نيز شكستن‌ روزه‌ براي‌ كسي‌ كه صبح‌ شد و او هنوز از جنابت‌ غسل‌ نكرده‌ را واجب‌ قرار داده‌اند، و مصيبت‌ اينجاست‌كه‌ براي‌ قضا گرفتن‌ اين‌ روزه‌ اصلاً تاكيد نمي‌كنند.

بهره‌ جنسي‌

در فتواهاي‌ رمضان‌ مسائل‌ جنسي‌ بي‌بهره‌ نيستند!!! اين‌ فتوا را بخوانيد: (اگر كسي‌ هدفش‌ چسباندن‌ ران‌ باشد و ناگهان‌ آله‌ تناسلي‌اش‌ بدون‌ از اينكه‌ قصد آن‌ را داشته‌ باشد وارد يكي‌ از دو راه‌ زن‌ شود روزه‌اش‌ نمي‌شكند. و اگر هدفش‌ آميزش‌ جنسي‌ باشد و در داخل‌ شدن‌ آله‌ تناسلي‌ در... شك‌ داشته‌ باشد و يا اينكه‌ در اينكه‌ آيا به‌ اندازة حشفه‌ (سر آله‌) داخل‌ رفته‌ شك‌ داشته‌ باشد روزه‌اش‌ باطل‌ مي‌شود، اما كفاره‌ بر او واجب‌ نيست‌!)().

وقتي‌ اين‌ سخن‌ را مي‌خواني‌ چه‌ احساس‌ مي‌كني‌؟! و آيا بعد از اين‌ حرمت‌ و جايگاهي‌ براي‌ ماه‌ رمضان‌ باقي‌مي‌ماند؟!

اين‌ فتوا را بخوان‌:

(از جمله‌ چيزهايي‌ كه‌ روزه‌ را مي‌شكند قصد جماعي‌ كه‌ باعث‌ جنابت‌ مي‌شود، و اگر از روي‌ قصد نباشد روزه باطل‌ نمي‌شود)().

مصيبت‌ اين‌ فتواها تنها اين‌ نيست‌ كه‌ خواننده‌ براي‌ انجام‌ چنين‌ كارهايي‌ تمرين‌ داده‌ مي‌شود، بلكه‌ مصيبت اينجاست‌ كه‌ شكسته‌ شدن‌ روزه‌ را فقط‌ منحصر به‌ چيزي‌ نموده‌ كه‌ موجب‌ جنابت‌ مي‌گردد. لواطت‌ روزه‌ را نمي‌شكند مگر اينكه‌ كسي‌ از روي‌ احتياط‌ چنين‌ فكر كند كه‌ گويا روزه‌اش‌ شكسته‌ است‌، زيرا حكم‌ به‌ جنب‌بودن‌ كسي‌ كه‌ لواطت‌ با مردي‌ ديگر كرده‌ يقيني‌ نيست، بلكه‌ از روي‌ احتياط‌ گفته‌ مي‌شود جنب‌ است‌!!!

بدان‌ نوعي‌ آميزش‌ جنسي‌ هست كه باعث‌ جنابت‌ مي‌شود و نوعي‌ ديگر است‌ كه‌ باعث‌ جنابت‌ نمي‌شود!!

چه‌ تاييد مي‌كني‌ چه‌ تاييد نمي‌كني‌!!

زنان‌ و مردان‌ ملا

رمضان‌ موسمي‌ است‌ كه‌ زنان‌ ملا در آن‌ براي‌ سينه‌زني‌ و نوحه‌ سرايي‌ زياد مي‌شود كه‌ اين‌ را (قرايه‌) مي‌نامند، و همچنين‌ مردان‌ ملا زياد مي‌شوند و (مقتل‌) را مي‌خوانند و خود را به‌ گريه‌ و ناله‌ مي‌زنند، از اينكه‌ اين‌ رسوم‌ وعادت‌ها با رمضان‌ چه‌ ارتباطي‌ دارند نپرس،‌ زيرا اين‌ مطلبي‌ است‌ كه‌ جز (راسخان‌ در علم‌) آن‌ را نمي‌دانند! اين كارها وسيله‌هاي‌ خوب‌ و سودآوري‌ است‌ براي‌ به‌ دست‌ آوردن‌ پول‌ و سامان‌ بخشيدن‌ به‌ وضعيت‌ خود! مگر رمضان‌ ماه‌ خير و بركت‌ نيست‌؟!

پس‌ قرآن‌ در ماه‌ قرآن‌ تعطيل‌ مي‌شود، و اين‌ مانع‌ از سد راه‌ برداشته‌ شده،‌ و نوحه‌ سرايي‌ و گريه‌ به‌ جاي‌ آن‌ گذراده شده‌، و رمضان‌ موسمي‌ براي‌ جمع‌ آوري‌ پول‌ و فرصتي‌ براي‌ اختلاط‌ و سردرگمي‌ شده‌ است‌!

آيا مذهب‌ اهل‌ بيت‌ همين‌ بوده‌ است‌؟!

سوگند به‌ خدا كه‌ آنها چنين‌ نبوده‌اند!! بلكه‌ آنها آموخته‌ و به‌ ديگران‌ رسانده‌اند، اما مخالفت‌ كرده‌ و سرپيچي نموده‌ايم‌!!

از ابوعبدالله u روايت‌ است‌ كه‌ در مورد اين‌ آيه‌ ﴿وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾ (الممتحنة: 12). گفت‌: (معروف‌ يعني‌ اينكه‌ گريبان‌ را پاره‌ نكنند و بر گونه‌ هايشان‌ نزنند و واويلا سر ندهند و در كنار قبري‌ننشينند و لباس‌ سياه‌ براي‌ سوگ‌ نپوشند، و موههايشان‌ را باز و ژوليده‌ نكنند)().

و از ابي‌جعفر  روايت‌ است‌ كه‌ گفت‌: آيا مي‌دانيد معني‌ گفتة‌ خداوند چيست‌ كه‌ مي‌گويد: ﴿وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾ (الممتحنة: 12)؟ پيامبر (r‌) به‌ فاطمه ‘‌ گفت:‌ وقتي‌ من‌ مردم‌ چهره‌ات‌ را با ناخن‌ مخراش‌، و به‌ سوگ‌ من‌ موههايت‌ را باز و ژوليده مكن‌، و واويلا سر مده‌، و براي‌ من‌ نوحه‌ سرايي‌ مكن‌. گفت‌: سپس‌ پيامبر فرمود: اين‌ معروفي‌ است‌ كه‌ خداوند گفته‌است‌)().

و در روايتي‌ ديگر از ابوعبدالله u كه‌ او از پيامبر روايت‌ مي‌كند آمده‌ كه‌ پيامبر r گفت‌: (بر گونه‌ات‌ سيلي‌ مزن،‌ وچهره‌ات‌ را با ناخن‌ مخراشان‌، و موهايت‌ را مكن‌، و گريبانت‌ را پاره‌ نكن،‌ و سياه‌ نپوش‌ و واويلا سر مده‌)().

+ ????? ??? ?? پنجشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1388???? 9:31 ???? نشریه اصلاح