رئوف اصلاح جو
برادران و خواهران ایمانیم سلام و رحمت خداوند بر شما باد ، امسال هم افتخار این را داریم که مهمان پرودگار رحیم و رحمان باشیم در این ماه پر از خیر و برکات ، ماه نزول قرآن و بعثت محمّد مصطفی ( ص ) ، ماه صیام و قیام ، ماه دعا ونیایش ، ماه اعتکاف و تراویح ، ماه شبهای قدر ، ماه نزول رحمت و برکات ، ماه غفران و عفو الهی ، ماه تلاوت قرآن ، و .....
امام حسن البناء
به کسی که بر در عمومی ایستاده بود، گفتم: پرتویی به من بده تا در این غیب ناشناخته، با آن راه خود را روشن کنم. من آدمی سرگشتهام. گفت: دستات را در دست خدا بگذار، زیرا او تو را به راه راست هدایت خواهد کرد.رهرو در مانده در کاروان زمان، بر سر تقاطع ایستاد تا نگاهی به پشت بیاندازد و دشواریهای سفر و خستگیهای راه را بررسی کند و نگاهی به پیش بیاندازد و بنگرد که چقدر از مراحل راه باقی مانده است.ای سرگشتهی حیران در بیابان زندگی، سرگشتگی و گمراهی تا کی، تو که نور فروزان و فانوس تابانی در دست داری
«شَهرُ رَمَضانَ الَّذِی اُنزِ لَ فِیهِ القُزآنُ هُدیً لِلنّاسِ البَیِّناتٍ مِنَ الهُد ی وَ الفُرقان»
صدای پای آمدنم ترنّمی است آرام که تنها دلهای ناب آن را می شنوند.آهسته می آیم و پا به درون دالان های دل آدمیانی می گذارم که دیر زمانی است چشم به راه آمدنم بوده اندو برای آمدنم خانه ی دل خویش را تکانده اند و خس و خاشاک خودستایی،خود پرستی،خود خواهی ،خود بینی ،غرور،تکبر و...را از لایه لایه های درون خود و بند بند تن خویش سترده اند و با آب ایمان و عشق و دوستی ،جای آن ها را شسنه اند و ناب و زلال ساخته اند.
دلشاد محمد/ترجمه از کردی:عثمان مرادی
الحمد لله وحده و الصلاه و السلام علی من لا نبی بعده، اما بعد...
خواننده گرامی، در اینجا مختصراً توصیهها و پیشنهاداتی را یادآوری میکنیم که از اهمیت ویژهای برخوردارند، وانسان مسلمان با بهرهگیری از آنها میتواند خود را در ابعاد مختلف درونی، عملی و رفتاری و دعوی جهت استقبال از ماه مبارک رمضان آماده کند. امیدواریم این توصیهها باعث تشویق و تحریک هر مسلمانی در زمینه گام نهادن در مسیر عبودیت و انجام کار خیر در ماه رمضان و دیگر ماهها تا پایان زندگی او گردد.
مولف: مولوی محمد عمر سربازی
همچنان که ما مؤظف هستيم تا از شخصيتها، رهبران، ائمه سلف صالح خود از جمله ابوبکر صديق رضی الله عنه ، عمر فاروق رضی الله عنه ، عثمان ذی النورين رضی الله عنه دفاع کنيم وظيفه داريم که از شخصيت والا و رفيع امير المؤمنين علی مرتضی رضی الله عنه دفاع کنيم. زيرا عشق و علاقه داشتن نه تنها به علی رضی الله عنه - که بعقيده ما خليفه چهارم است و فضائل بی شماری درباره آنحضرت در کتب ما وارد شده و از خصوصيات اخلاقی و امتيازات خاصی نيز برخوردار است_ بلکه به تک تک اصحاب و ياران پيامبر جزو اعتقادات ما است. اخيراً در جامعه اهل تشيع از رحلت و وفات حضرت زهرا (رضی الله عنها) بعنوان شهادت ياد می شود و عمدتاً آن را نتيجه ضربات سخت حضرت عمر رضی الله عنه می دانند که بر او وارد ساخت. ما برای ترديد اين نظريه هيچ نيازی به ذکر روايات و تجزيه و تحليل آنها نداريم چونکه اين نظريه هيچگونه اساس تاريخی و مستند و صحيحی ندارد و در هيچ روايتی از روايات خود اهل تشيع کلمه شهادت برای رحلت حضرت بی بی زهرا رضی الله عنها وارد نشده است. می شود گفت که اين يکی ديگر از ترفندها و توطئه های استعمارگران و دشمنان اسلام است. اساساً عنوان چنين موضوعی بر مبنای چه خواسته و ايده ای است؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله والصلاه علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه وتابعیین
واما این مقاله ای هست در افشای دروغهای مدیر سایت ولی عصر (شما بخوانید دروغ عصر) در مورد اکاذیب واباطیلی که از کتاب خطیب بغدادی آورده در مذمت امام ابوحنیفه رضی الله عنه
دروغهایی که قزوینی از کتاب تاریخ بغداد آورده به شرح زیر هست .قبل از شروع متذکر می شوم که کتاب تاریخ بغداد کتاب تاریخی هست واز روایات ضعیف وباطل در آن خیلی خیلی زیاد استفاده شده.
1) سنی کافر است، نکاح با آنان جایز نیست. (تهذیب الاحکام ج7/302 شیخ الطائفة طوسی)
2) اهل سنت کافرند، با آنان نکاح صحیح نیست و ذبیحه ی آنان خورده نمی شود چون حرام است. (تهذیب الاحکام ج7/303 شیخ الطائفة طوسی)
3) سنی هیچ بهره ای از اسلام نبرده، لذا نکاح با آنان حرام است. (من لایحضره الفقیه ج3/258 ابو جعفر ابن بابویه قمی)
4) پس خورده ی سنی نجس تر از پس خورده ی هر دشمن اسلام است. (من لا یحضره الفقیه ج1/8 ابوجعفر ابن بابویه قمی)
5) اهل سنت بدتر از یهودی، نصرانی، و مجوسی و به اجماع تمام علماء شیعه کافر و نجس هستند. (الانوار النعمانیه ج2/306 نعمت الله موسوی الجزایری)
بدگويي شيخين باتفاق سلف و خلف گناه كبيره است
1) امام بخاري در باب فضائل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم و امام ابوداود و امام احمد و متقي هندي همه اينها از ابوسعيدخدري روايت نمودهاند كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمود: بد و ناسزا به هيچ يك از ياران من مگوئيد. قسم بخدائي كه جان مندر دست اوست. اگر يكي از شما (غير از صحابه) هموزن كوه احد در راه خير مصرف نمايد به قدر يك مُد مصرفكردن ياران من ثواب نخواهد يافت و نه هم به قد نيم مد از مصرف ياران من (مد يك كيلو كم ربع است
سید عبدالغفار
مهمترین چیز در زندهگی انسان که از ارزش والایی نيز برخوردار است، وقت ميباشد؛ که در واقع شيرازة حيات ما را تشکیل میدهد. روي همين اصل، میخواهم ابتدا با استناد به آیات قرآنی و احادیث نبوی و اقوالی چند از بزرگان، بر ارزش وقت اشارهيی داشته باشم و بعداً به طور نمونه چند عامل از عوامل ضایعکنندة وقت را نام ميبرم و به تعقيب آن چند راهکار را فرا روی عزیزان قرار ميدهم و سپس به پیامدهای بیبرنامهگی اشاره خواهم نمود.
ارزش وقت از آن جا دانسته میشود که خداوند(ج) در قرآن کریم سورهيی را به نام العصر «وقت یا زمان» فرو فرستاده و در جاهاي ديگري از قرآن، به برهههایی از زمان اشاراتی داشته است و میفرماید:
]والضحی واللیل اذا سجی[
«قسم به وقت چاشت و قسم به شب چون بپوشد»
ابوالاعلی مودودی
این حقی است از حقوق زن، ولی انسان شکر نعمتی را که خداوند به زن اعطا نموده را نمی تواند بجای آورد زیرا اگر به تاریخ جوامع بشری نظر انداخته شود مشاهده می شود که وجود زن در این دنیا با ذلت، خواری،گناه و معصیت عنوان می شود.ولادت دختر برای پدر عار و ننگ محسوب می شد، خویشاوندان عروس از جمله نزدیکان،بی ارزش و اهمیت به حساب می آمدند و در زبان اردو هم اکنون نیز کلمه عروس و پدر زن و مادر زن برای دشنام دادن و تحقیر کردن استعمال می شود. در بسیاری از ملت ها زنده بگور کردن دختران رواج داشت تا از این ننگ وعار خود را نجات دهند، چنانچه قرآن کریم این عادت و صفت جاهلی را چنین شرح می دهد
:( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ)نحل/58-59
توبه از گناهان کبیره چگونه است ؟!
دکتر یوسف قرضاوی
سوال: نظر شما در باره شخصی که یک یا چند گناه مانند ارتکاب به عمل زشت زنا و شبیه آن ، تهمت ناروا زدن به زنان پاکدامن ، خوردن ناروای مال مردم چیست ؟ البته بعد از آنکه فرد گناه کار از درگاه خداوند توبه خالص کرده باشد . همچنین حکم او در رابطه با حقوق مالی مردم که به خاطر فقر و نداری توان باز پرداخت آن را ندارد ، چگونه است ؟
جواب: درباره این سه جرم که برادرمان در مورد آنها سوال نموده است ، لازم است عرض کنم که :
قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم): «عاشوراء يكفر السنة الماضية»پيامبر (ص) مي فرمايند كه :روزه درروز عاشوراگناه يك سال قبل را مي پوشاند.
مقدمه:
«سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين» سوره آل عمران-133
قضیهی «غدیر خم» از نگاه اهل سنت
دعا عبادتي است که انجام دادن آن براي غير خدا جايز نيست، و توسّل نامشروع در دعا، رفتن به قبرها براي دعا و تبرّک جستن از آن جايز نميباشد. بديهي است که افرادي به قبرهاي ائمه ميروند تا آنجا دعا کنند و از ائمه بخواهند که زيان را از آنان دور نمايند، به فرياد مصيبتزدهها برسند و نيازها را برآورده سازند. اينها کارهايي هستند که شيعه از طريق انجام آن، با ائمه اهل بيت مخالفت نمودهاند، و اينک به ديدگاه امام -رضي الله عنه- در اين مورد توجه کنيد:
1- امام علي -رضي الله عنه- فرمودند: «إذا كانت لك إلى الله سبحانه حاجة، فابدأ بمسألة الصلاة على رسوله -صلى الله عليه وآله وسلم-، ثم سل حاجتك، فإن الله أكرم من أن يسأل حاجتين، فيقضي إحداهما ويمنع الأخرى».
«هرگاه خواستي حاجتي از خدا بخواهي، ابتدا بر پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- درود بفرست سپس حاجت خود را بخواه. زيرا خداوند بسي بزرگوارتر از آن است که دو حاجت از او خواسته شود و او يکي را برآورده سازد و ديگري را برآورده نکند».
امام علي -رضي الله عنه- کسي را که حاجتي دارد اينگونه راهنمايي ميکند که ابتدا بر پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- درود بفرستد، سفارش نميکند که به قبر پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- و يا به قبرهاي انبياء و اولياء پناه ببرد
ای تارک نماز
!!اي تارك نماز !! چگونه سخنم را آغاز كنم در حالي كه تو همه پل هاي بين من و خود را خراب كرده اي؟! و چه دارم كه به تو بگويم؟! و چگونه بگويم؟ از راه تشويق وارد شوم؟... و يا تو را از عاقبت كارت بترسانم؟
...نگهداشتن زبان ازگناه وچگونگي برخورد باشايعه
نويسنده : محمد عبده
يكي ازاعضائي كه ميتواند منشا غالب گناهان باشد زبان است.رسول الله (ص) مي فرمايد: هر كس كه زبان و شرمگاهش را براي من تضمين كند من بهشت را براي شما تضمين ميكنم لذا آزاد گذاشتن زبان تا حدي كه در مردمان فرو رود و گوشت آنها را بجود از آزاد گذاشتن افسار شهوت مادي خطرناكت راست چون خطر اول و پيامدهاي آن ديگران را مي سوزاند و شخصيت آنها را طعمه اي براي بي شخصيتها قرار ميدهد. اما خطر دوم ازصاحب آن تجاوز نمي كند
.خداوند می فرماید {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا} [فرقان:63
]
اگر انسان معنای سوره ی(عصر ) را به خوبی درک کند و آن را در زندگی به کار گیرد و رعایت کند ، به خوشبختی واقعی خواهد رسید و سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت نصیبش خواهد شد.از هر مسلمانی که توانایی حفظ این سوره را دارد می خواهم آن را با معنا و مفهومش حفظ کند و همان طور که در یکی از رکعات نمازهایش سوره ی ( توحید ) را می خواند در رکعت دیگرش این سوره را بخواند .
وَالْعَصْرِ ﴿ 1 ﴾ . إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿ 2 ﴾. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿ 3 ﴾ .
قسم به زمانه . آن زمانه ای که اگر انسان به خوبی در آن بنگرد به این مطلب پی خواهد برد که عاقبت و سرانجام هرکس چگونه است . به خوبی درک می کند که عاقبت و سرانجام ایمان و اعمال صالح چیست و عاقبت کفر و اعمال غیر صالح چگونه خواهد بود . زمانه و روزگار نشان می دهند که نتیجه ی عمل هر کس چیست و هرکس به چه چیزی دست می یابد و چه سرانجامی خواهد داشت .
قسم به زمانه . همانا و بدون تردید هر انسانی در خسران و زیانکاری است . هر انسانی در زندگی دنیایی خود و تجارت آن ، نه تنها سودی عایدش نمی شود بلکه سرمایه اش را نیز از دست می دهد و وجودش را نیز تباه می کند ؛ مگر آنان که ایمان می آورند و راه و مسیر بندگی خدا را می شناسند و تسلیم آن می شوند و بر آن ثبات و استقامت می ورزند ، و آنان که عمل صالح انجام می دهند [ اعمال صالحی که پشتوانه ی ایمانی داشته باشد ] . و آنان که به یکدیگر وصیت و سفارش می کنند که طرفدار حق باشند و همراه و همگام با برنامه ی خدا باشند و بر اساس آن زندگی کنند.
و آنان که به یکدیگر سفارش و وصیت می کنند و یکدیگر را به صبر و تحمل سختی و مشکلات [ موجود در مسیر بندگی خدا ] نصیحت می کنند .

مؤسسه بين المللي انديشه اسلامي (iiit) يك مؤسسه خصوصي، غير انتفاعي، دانشگاهي و فرهنگي است كه با مسايل عمومي مربوط به تفكر و انديشه اسلامي در ارتباط است . اين مؤسسه در سال 1981 ميلادي در ايالات متحده آمريكا تاسيس شد و داراي سياسيت هاي محلي ، گرايش هاي حزبي و تعصبات ايدئولوژيكي مستقل مي باشد .