تبليغاتX

" ????? ?????? ??????*? ????? ????? ????????*??????? ???? ??????*? ????? ??????? ????????*? ??????? ????????*?????? ??? ???? ???????
نشریه اصلاح

در واقعه افک رأی حضرت عمرفاروق (رض) مطابق وحی الهی بود

هنگام مراجعت از غزوه ی بنی مصطلق آن تهمتی را که منافقین بر مادر مؤمنان ، حضرت عایشه صدیقه طاهره (سلام الله علیها ) زدند، در تاریخ جهان ، درد وتأسف بزرگی است . این واقعه در قرآن و حدیث به تفصیل وارد شده است .

حضرات صحابه و سرور دو عالم (ص) از این حرکت زشت منافقین بسیار رنجیده خاطر و غمناک گشتند.

حضرت عایشه صدیقه از شدت این تهمت سخت بیمار شد . حضرت نبی کریم (ص) راجع به این قضیه از صحابه کرام مشورت خواستند . از جمله صحابه کرام حضرت علی مرتضی (رض) و حضرت عمرفاروق (رض) بودند .همه صحابه قول منافقین را مورد تردید و تکذیب قرار دادند و از برائت و پاکدامنی حضرت عایشه صدیقه سخن گفتند .

هنگامی که پیامبر اکرم (ص) از حضرت عمرفاروق (رض) مشورت خواستند حضرت فاروق اعظم در جواب عرض کرد:((مَن زَوَّجَکَهَا )) یعنی چه کسی عایشه (رض) را در نکاح تو در آورده است؟ حضرت فرمودند : خداوند متعال او را به نکاح من درآورده است . فاروق اعظم فوراً عرض نمود که : (( سُبحَانَکَ هَذا بُهتَانٌ عَظِیمٌ )) خداوند پاک است ؛ این تهمت بزرگی است .

به محض این که این کلمات بر زبان حضرت فاروق اعظم جاری گشت ، وحی الهی مطابق آن بر پیامبر گرامی نازل شد . پس معلوم شد که خداوند متعال رأی حضرت فاروق (رض) را نسبت به برائت و پاکدامنی حضرت عایشه ، مادر مؤمنان (رض) تأئید فرمود .

+ ????? ??? ?? جمعه بیست و چهارم آبان 1387???? 18:5 ???? نشریه اصلاح

 دین گریزی ترکیب نادرستی است. این ترکیب ، ساخته و پرداخته ی ذهن کسانی است که فرا فکن هستند و دوست دارند همیشه تقصیرها را بر گردن دیگران بیاندازند. این عنوان برای این طرّاحی شده است که به پدیده ی کم رنگ شدن عقاید دینی و مذهبی در جوانان نگریسته شود. کسانی که با تعلیم وتربیت اسلامی آشنایی مختصری داشته باشند ، می دانند که دین ، امری فطری است و با فطرت و طبیعت انسان سازگار است و بلکه انسان فطرتاً خداجو و دین گرا است. انسان موجودی است ستایشگر. تحقیقات باستان شناسی نیز این مطلب را به اثبات رسانده است که انسان ها از زمان های بسیار دور خداپرست و یکتاپرست بوده اند و انحراف از خداپرستی و یکتاپرستی بعدها به وجود آمده است. در هر عصر و دوره ای از تاریخ ، شرایطی به وجود آمده است که مردم ، در این زمینه ، دچار انحرافاتی شده اند. وقتی دین ، امری فطری باشد ، چگونه ممکن است که انسان از امری که مطابق با فطرت او است ، گریز داشته باشد؟! البتّه گاهی گریز از دین دیده می شود ، امّا اگر نیک بررسی شود ، معلوم می شود که آن چه مورد گریز واقع شده ، عوامل غیر الهی بوده است.

در اینجا قصد نداریم وارد مباحث علم کلام جدید شویم و نظریّات ماتریالیست ها را در این مورد بررسی کنیم. امّا آن چه به ذهن می رسد این است که چرا سازندگان این عنوان ، جوانان را مورد حمله ی خود قرار داده اند؟! شاید شگرد خوبی باشد که گروهی را متّهم کنیم و به سادگی تقصیر را به گردن آن ها بیاندازیم. واقعیّت این است که مشکلات اجتماعی و فرهنگی یک جامعه محصول عوامل بسیاری است که با متهم کردن یک قشر و گروه نمی توان نتیجه گیری مطلوب از آن به عمل آورد. بهتر است به جای این تعبیر بگوییم "علل کم رنگ شدن عقاید دینی و مذهبی در افراد جامعه" .

همان طور که گفته شد ، انسان از فطرت خود نمی گریزد و از طرف دیگر این مسأله فقط به جوانان اختصاص ندارد. آسیب شناسی پدیده ی کم رنگ شدن عقاید دینی و مذهبی را در جامعه می توان به صورت ساده تری مطرح کرد ، بدون این که عوامل دیگر این مسأله را نادیده گرفت. کمی به خودمان نگاه کنیم. آیا ما الگوهای خوبی برای افراد جامعه هستیم؟ آیا ما توانسته ایم الگوهای شخصیّتی مناسبی به جامعه معرّفی کنیم؟ آیا پیامبراسلام (ص) را که خدا در قرآن او را الگوی نیکو معرّفی می کند ، شناخته ایم و به دیگران شناسانده ایم؟ آیا رفتار ما با گفتارمان یکی است؟ آیا تفاوت رفتار و گفتار ما باعث گریز دیگران از ما و در نتیجه گریز از دین نمی شود؟ این مسأله را خداوند در قرآن مطرح می کند و قرآن پژوهان ، نیک می دانند که خداوند تفاوت در گفتار و کردار را در مورد اهل ایمان مورد سرزنش قرار داده است. اینجا است که به یاد آن شعر معروف می افتیم که:

اسلام به ذات خود ندارد عیبی هر عیب که هست از مسلمانی ما ست

+ ????? ??? ?? پنجشنبه نهم آبان 1387???? 15:57 ???? نشریه اصلاح