اولا از کجا معلوم که ادعای فرد مذکور کاذب باشد، در این صورت به نظر می رسد که قائلان به وجود مهدی خود نیز می دانند تا چه حد نظریه احمقانه ای دارند که پیشاپیش هر که را که ادعای مهدویت کند به جای استقبال از او به جزای عمل شنیع اش می رسانند بی آنکه در پی بررسی ماجرا باشند شاید که آن بنده بی نوا مهدی باشد.
ثانیا این اولین باری نیست که در بخش خبری مذکور چنین گزارش هایی پخش می شود، آیا محتمل نیست که یکی از این مدعیان همان مهدی موعود باشد ،در این صورت احتمالا تا کنون مهدی را به تیغ فنا سپرده اند و به عبارتی مهدی تا حالا صد کفن پوسانده است.
ثالثا معلوم است که مهدی بودن جرمی است نابخشودنی و شنیع و الا مگر این همه مدعبان دیگر را چرا مجازات نمی کنند، مگر جناب رئیس جمهور، چپ و راست در حال ادعاهایی در همین سطح نیست از جمله هاله نور و ...و مگر جناب جنتی و دیگران همه در خواب و بیداری مدعی ملاقات با آن امام موعود (یا شاید موهوم) نیستند و مگر به سر پنجه تدبیر او گره از کار فرو بسته این مملکت نمی گشایند؟
رابعا این مدعیان مهدویت چرا اینقدر بی کلاس اند، مقداری پیشرفت گمان نمی کنم ایرادی داشته باشد، با یه دست لباس عربی و چفبه و شمشیر می خواهند به کحا برسند؟
راستی اگر مهدی ای روزی ظهور کند بایستی سوار اسب باشد و شمشیر در دست و لابد کوزه آبی در خورجین داشته باشد!
من که به یاد دارم آخوندی را که در دوره ابتدایی به ما درس می داد همیشه از بمب های اتمی امام زمان و موشک های قاره پیمایش که فقط با فشار یک دکمه شلیک می شوند سخن می گفت و اینکه آمریکا و اسرائیل دربدر به دنبال امام اند که نکنه این موشک ها رو شلیک کند! (ماکوان)
رئوف اصلاح جو
برادران و خواهران ایمانیم سلام و رحمت خداوند بر شما باد ، امسال هم افتخار این را داریم که مهمان پرودگار رحیم و رحمان باشیم در این ماه پر از خیر و برکات ، ماه نزول قرآن و بعثت محمّد مصطفی ( ص ) ، ماه صیام و قیام ، ماه دعا ونیایش ، ماه اعتکاف و تراویح ، ماه شبهای قدر ، ماه نزول رحمت و برکات ، ماه غفران و عفو الهی ، ماه تلاوت قرآن ، و .....
امام حسن البناء
به کسی که بر در عمومی ایستاده بود، گفتم: پرتویی به من بده تا در این غیب ناشناخته، با آن راه خود را روشن کنم. من آدمی سرگشتهام. گفت: دستات را در دست خدا بگذار، زیرا او تو را به راه راست هدایت خواهد کرد.رهرو در مانده در کاروان زمان، بر سر تقاطع ایستاد تا نگاهی به پشت بیاندازد و دشواریهای سفر و خستگیهای راه را بررسی کند و نگاهی به پیش بیاندازد و بنگرد که چقدر از مراحل راه باقی مانده است.ای سرگشتهی حیران در بیابان زندگی، سرگشتگی و گمراهی تا کی، تو که نور فروزان و فانوس تابانی در دست داری
«شَهرُ رَمَضانَ الَّذِی اُنزِ لَ فِیهِ القُزآنُ هُدیً لِلنّاسِ البَیِّناتٍ مِنَ الهُد ی وَ الفُرقان»
صدای پای آمدنم ترنّمی است آرام که تنها دلهای ناب آن را می شنوند.آهسته می آیم و پا به درون دالان های دل آدمیانی می گذارم که دیر زمانی است چشم به راه آمدنم بوده اندو برای آمدنم خانه ی دل خویش را تکانده اند و خس و خاشاک خودستایی،خود پرستی،خود خواهی ،خود بینی ،غرور،تکبر و...را از لایه لایه های درون خود و بند بند تن خویش سترده اند و با آب ایمان و عشق و دوستی ،جای آن ها را شسنه اند و ناب و زلال ساخته اند.
دلشاد محمد/ترجمه از کردی:عثمان مرادی
الحمد لله وحده و الصلاه و السلام علی من لا نبی بعده، اما بعد...
خواننده گرامی، در اینجا مختصراً توصیهها و پیشنهاداتی را یادآوری میکنیم که از اهمیت ویژهای برخوردارند، وانسان مسلمان با بهرهگیری از آنها میتواند خود را در ابعاد مختلف درونی، عملی و رفتاری و دعوی جهت استقبال از ماه مبارک رمضان آماده کند. امیدواریم این توصیهها باعث تشویق و تحریک هر مسلمانی در زمینه گام نهادن در مسیر عبودیت و انجام کار خیر در ماه رمضان و دیگر ماهها تا پایان زندگی او گردد.
- اصول كافي ج6 ص500.
- مرجع سابق ج6 ص269.
- مرجع سابق ص386-501.
- مرجع سابق ص497.
- من لا يحضره الفقيه ج1 ص53.
دوستان و نظردهندگان عزیز
بنده مدتی نتوانستم که در خدمت شما عزیزان باشم.
از این لحاظ بنده را عفو نمایید.
در رابطه با بخش نظرات هم دوستانی که بی جواب می مانند به منزله سرویس دهان هرچی رافضی
هست . لطف کنید زیاد خودتان را خسته نکنید.
مولف: مولوی محمد عمر سربازی
همچنان که ما مؤظف هستيم تا از شخصيتها، رهبران، ائمه سلف صالح خود از جمله ابوبکر صديق رضی الله عنه ، عمر فاروق رضی الله عنه ، عثمان ذی النورين رضی الله عنه دفاع کنيم وظيفه داريم که از شخصيت والا و رفيع امير المؤمنين علی مرتضی رضی الله عنه دفاع کنيم. زيرا عشق و علاقه داشتن نه تنها به علی رضی الله عنه - که بعقيده ما خليفه چهارم است و فضائل بی شماری درباره آنحضرت در کتب ما وارد شده و از خصوصيات اخلاقی و امتيازات خاصی نيز برخوردار است_ بلکه به تک تک اصحاب و ياران پيامبر جزو اعتقادات ما است. اخيراً در جامعه اهل تشيع از رحلت و وفات حضرت زهرا (رضی الله عنها) بعنوان شهادت ياد می شود و عمدتاً آن را نتيجه ضربات سخت حضرت عمر رضی الله عنه می دانند که بر او وارد ساخت. ما برای ترديد اين نظريه هيچ نيازی به ذکر روايات و تجزيه و تحليل آنها نداريم چونکه اين نظريه هيچگونه اساس تاريخی و مستند و صحيحی ندارد و در هيچ روايتی از روايات خود اهل تشيع کلمه شهادت برای رحلت حضرت بی بی زهرا رضی الله عنها وارد نشده است. می شود گفت که اين يکی ديگر از ترفندها و توطئه های استعمارگران و دشمنان اسلام است. اساساً عنوان چنين موضوعی بر مبنای چه خواسته و ايده ای است؟
السلام و علیکم و رحمه الله
این هم حب اهل بیت نزد شیعیان!!!
ادعای دفاع از اهل بیت چیزی جز نیرنگ و حیله برای رسیدن به هدفی پلید كه همانا ضربه زدن به اسلام می باشد، نیست. نخست با گستاخی تمام، ادعا كردند ت تمام یاران رسول الله (صلى الله علیه وسلم) پس از وفات ایشان مرتد شدند. و گفتند ما عاشقان پر و پا قرص اهل بیت پیامبر هستیم. و پس از آن با مكر و حیله و بطور غیر مستقیم به اهل بیت رسول الله (صلى الله علیه وسلم) نیز اهانت كردند. و بدین ترتیب به تمام شخصیتهای تاریخ اسلامی اهانت شده تا اعتبار و احترام آنها را نزد مسلمانان از بین ببرند.
در اولین مثال خواهیم دید دجالان چگونه سعی كرده اند با یك تیر دو نشان بزنند. آنها در این روایت از یك سو برخی از یاران رسول الله (صلى الله علیه وسلم) همچون ابوبكر را ظالم و مزدور معرفی می كنند و از سوی دیگر از علی بن ابی طالب مردی ترسو و زبون می سازند كه حتی جرأت دفاع از خود را نیز ندارد. در این روایت كه از قصه به خلافت رسیدن ابوبكر صدیق -رضی الله عنه- سخن می گوید آمده است:
جناب فدایی اسلام محب اهل بیت بدو .....
السلام و علیكم و رحمه الله
چه کسی حضرت زهرا (س) را اذیت کرد؟
این حدیث معروف ازرسول خدا(ص)رابارها شنیده اید…قال رسول الله (ص):فاطمه بضعه منی من آذاها آذانی…فاطمه(س)پاره تن من است هر کس اورا بیازارد مرا آزرده است…این حدیث از جمله احادیث معتبر ومورد قبول است اما هم اینجا وهم در بسییاری از جاهای دیگر یک سوال مهم باقی است..
به قلم : آیت الله محسنی بسطامی
چه کسی حضرت زهرا (س) را اذیت کرد؟
این حدیث معروف از رسول خدا (ص) را بارها شنیده اید …قال رسول الله (ص) : فاطمه بضعه منی من آذاها آذانی ……فاطمه (س) پاره تن من است ..هر کس اورا بیازارد مرا آزرده است …این حدیث از جمله احادیث معتبر ومورد قبول است اما هم اینجا وهم در بسییاری از جاهای دیگر یک سوال مهم باقی است ..سوالی که گاه اصلا پرسیده نمیشود یا کمتر به ذهن می آید ..
پاسخ: پرسيدن از حالت آن در صورتي كه اشكالي داشته باشد لازم نيست مگر اينكه به يقين معلوم باشد كه متأهل است(!!!) يا طلاق گرفته است، پس اگر در مرحله اول در مورد طلاق گرفته بودنش شك كرد بايد بپرسد كه آيا او طلاق گرفته است يا نه؟ پس اگر گفت: بله، من طلاق گرفتهام، كافي است، و در بار دوم اگر شك داشت كه از عده بيرون آمده يا نه بايد بپرسد، وقتي گفت: بله، به همين كفايت كند. اما زنان زناكار معروف ازدواج و با آنها بنابر قول احوط درست نيست، مگر زني كه واقعاً توبه كرده باشد، پس آن وقت ازدواج موقت و دائم با آنهادرست است ().
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله والصلاه علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه وتابعیین
واما این مقاله ای هست در افشای دروغهای مدیر سایت ولی عصر (شما بخوانید دروغ عصر) در مورد اکاذیب واباطیلی که از کتاب خطیب بغدادی آورده در مذمت امام ابوحنیفه رضی الله عنه
دروغهایی که قزوینی از کتاب تاریخ بغداد آورده به شرح زیر هست .قبل از شروع متذکر می شوم که کتاب تاریخ بغداد کتاب تاریخی هست واز روایات ضعیف وباطل در آن خیلی خیلی زیاد استفاده شده.
1) سنی کافر است، نکاح با آنان جایز نیست. (تهذیب الاحکام ج7/302 شیخ الطائفة طوسی)
2) اهل سنت کافرند، با آنان نکاح صحیح نیست و ذبیحه ی آنان خورده نمی شود چون حرام است. (تهذیب الاحکام ج7/303 شیخ الطائفة طوسی)
3) سنی هیچ بهره ای از اسلام نبرده، لذا نکاح با آنان حرام است. (من لایحضره الفقیه ج3/258 ابو جعفر ابن بابویه قمی)
4) پس خورده ی سنی نجس تر از پس خورده ی هر دشمن اسلام است. (من لا یحضره الفقیه ج1/8 ابوجعفر ابن بابویه قمی)
5) اهل سنت بدتر از یهودی، نصرانی، و مجوسی و به اجماع تمام علماء شیعه کافر و نجس هستند. (الانوار النعمانیه ج2/306 نعمت الله موسوی الجزایری)
بدگويي شيخين باتفاق سلف و خلف گناه كبيره است
1) امام بخاري در باب فضائل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم و امام ابوداود و امام احمد و متقي هندي همه اينها از ابوسعيدخدري روايت نمودهاند كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمود: بد و ناسزا به هيچ يك از ياران من مگوئيد. قسم بخدائي كه جان مندر دست اوست. اگر يكي از شما (غير از صحابه) هموزن كوه احد در راه خير مصرف نمايد به قدر يك مُد مصرفكردن ياران من ثواب نخواهد يافت و نه هم به قد نيم مد از مصرف ياران من (مد يك كيلو كم ربع است
سید عبدالغفار
مهمترین چیز در زندهگی انسان که از ارزش والایی نيز برخوردار است، وقت ميباشد؛ که در واقع شيرازة حيات ما را تشکیل میدهد. روي همين اصل، میخواهم ابتدا با استناد به آیات قرآنی و احادیث نبوی و اقوالی چند از بزرگان، بر ارزش وقت اشارهيی داشته باشم و بعداً به طور نمونه چند عامل از عوامل ضایعکنندة وقت را نام ميبرم و به تعقيب آن چند راهکار را فرا روی عزیزان قرار ميدهم و سپس به پیامدهای بیبرنامهگی اشاره خواهم نمود.
ارزش وقت از آن جا دانسته میشود که خداوند(ج) در قرآن کریم سورهيی را به نام العصر «وقت یا زمان» فرو فرستاده و در جاهاي ديگري از قرآن، به برهههایی از زمان اشاراتی داشته است و میفرماید:
]والضحی واللیل اذا سجی[
«قسم به وقت چاشت و قسم به شب چون بپوشد»
ابوالاعلی مودودی
این حقی است از حقوق زن، ولی انسان شکر نعمتی را که خداوند به زن اعطا نموده را نمی تواند بجای آورد زیرا اگر به تاریخ جوامع بشری نظر انداخته شود مشاهده می شود که وجود زن در این دنیا با ذلت، خواری،گناه و معصیت عنوان می شود.ولادت دختر برای پدر عار و ننگ محسوب می شد، خویشاوندان عروس از جمله نزدیکان،بی ارزش و اهمیت به حساب می آمدند و در زبان اردو هم اکنون نیز کلمه عروس و پدر زن و مادر زن برای دشنام دادن و تحقیر کردن استعمال می شود. در بسیاری از ملت ها زنده بگور کردن دختران رواج داشت تا از این ننگ وعار خود را نجات دهند، چنانچه قرآن کریم این عادت و صفت جاهلی را چنین شرح می دهد
:( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ)نحل/58-59
توبه از گناهان کبیره چگونه است ؟!
دکتر یوسف قرضاوی
سوال: نظر شما در باره شخصی که یک یا چند گناه مانند ارتکاب به عمل زشت زنا و شبیه آن ، تهمت ناروا زدن به زنان پاکدامن ، خوردن ناروای مال مردم چیست ؟ البته بعد از آنکه فرد گناه کار از درگاه خداوند توبه خالص کرده باشد . همچنین حکم او در رابطه با حقوق مالی مردم که به خاطر فقر و نداری توان باز پرداخت آن را ندارد ، چگونه است ؟
جواب: درباره این سه جرم که برادرمان در مورد آنها سوال نموده است ، لازم است عرض کنم که :
سلام علیکم
اولا" که گفته بودید ای پیروان عمر ما مثل شما نیستیم که پیرو کسی به جز قرآن و سنت رسول الله باشیم . البته نا گفته نماند که ما برای رفتار و کردار خلفای راشدین احترام و ارزش قائل هستیم . نه مثل شما که میگید اهل سنت هستید اما خلفای راشدین را قبول ندارین و امیرالمومنین عمر(رض) را اعنت شده میدانید .
این عین گفته شما هستش ربنا اهد اهل السنه والجماعه الی الصراط المستقیم.(صراط مستقیمی جز علی نیست). یعنی شما میگید راه راست حضرت علی(رض) هستش در حالی که این حضرت خود هر روز در نمازهایشان فرموده اند : اهدنا صراط المستقیم. امیدوارم این را قبول داشته باشید.
دوما" در رابطه با این حدیث که اوردین :حالا در صحیحین(هر چند جفتش تحریف شده است): حدیث ابوهریرة در صحیح بخاری، جزء چهارم، صفحهی 205 باب نزول عیسی از پیامبر گرامی اسلام نقل میکند: «کیف انتم اذا نُزل بن مریم فیکم و امامکم منکم.». شروح بخاری را ببینید، فتحُ الباری را ببینید، فیضُ الباری را ببینید، ارشادُ الساری را ببیند، کتب دیگر شرح صحیح بخاری را ببینید، شرّاح بزرگ بخاری تصریح میکنند این «و امامکم منکم» مقصود حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف است.این حدیث را آوردین خوب اما
منظور از امامکم منکم زمان حضرت رسول بوده که حضرت خودشان در میان امت بوده اند و هدایت و ارشاد میکنن نه امام مهدی. طبق این حدیث الان باید باشن کجان؟؟؟
من میخوام الان با ایشان صحبت کنم اینم از این حدیث .
ضمنا" بنده امام مهدی را قبول دارم و اهل سنت نیز قبول داره و کسی تکذیب نکرده و منکر نیست . اما و صد البته نه این امام مهدی شما که معلوم نیست کجاس اصلا" بیچاره غذا چی میخوره و کجا میخوابه ؟؟؟؟؟
من امام مهدی را قبول دارم که غایب نیست بلکه نیامده و اف لکم اگر که بیاد که اون وقت عدل خودش را بر مسلمین البته تاکید میکنم مسلمین نه مکذبین (که لعنت الله علی الکاذبین ) جاری میکنه و انشاالله ریشه ی هرچی دروغگو و تحریف گر و بدعت گرا را میکنه انشاالله . امین یا رب العالمین
امیدوارم الله تعالی خودش هدایتتون کنه ای مشرکان
عزیزان برای قانع شدن هرچه بیشتر و دلایل کتابی و مکتوب به ادامه مطلب مراجعه نمایند.
واخر دعوانا الحمد الله ربالعالمین
بر حذر داشتن از فتنه ها و حيله هاي ابليس
علامه ابن جوزي
بدان كه هنگام خلقت در تركيب انسان شهوت قرار داده شد تا با آن جلب منافع كند و قوة غضب نهاده شد تا دفع زيان نمايد؛ و عقلش بخشيدند تا در آنچه جلب يا دفع مي كند عدل را به كار گيرد؛ و شيطان را آفريدند كه انسان را در جلب نفع و دفع ضرر به افراط مي كشاند. پس بر خردمند واجب است تا از اين دشمن كه از روزگار آدم، عداوتش را با انسان آشكار كرده بر حذر باشد آنچنانكه در قرآن آمده است...
آخرین فرصت ثبت نام توبه کنندگان
!«
برنامه ای عملی برای توبه بسوی خدا»(
با تطبیق عملی استفاده کنندگان از سایتهای غیر اخلاقی)عزیز صادقی
گمان نمی کنم کسی که ذره ای ایمان در قلبش باشد توبه را دوست نداشته باشد ،حتی اگر چه فساد و گناه همهی اعمال و رفتار وی را در بر گرفته باشد ، زیرا ندای پر لطف و رحمت توبه گوش هر مسلمانی را می نوازد و از وی می خواهد که به فطرت اولیه اش برگردد ، درونی پاک و بی آلایش که او با دست خود آنرا کدر و سیاه کرده و محیط و جامعه ، تعلیم و تربیت غلط و یا هر عامل دیگری آنرا در سراشیبی انحطاط و انحراف قرار اده است
.عظمت اسلام در کرامت اميرالمؤمنين حضرت عمر فاروق رضی الله عنه
محمد فرید سراج الدینی
خيز كه روز مي رود، فصل تموز مي رود رفت و هنوز مي رود، د يو ز سايه عمر (مولوی)
جامعه گرایی
:جامعه گرایی حضرت عمر عدالتی کامل و فراگیر و دولت در جامعه گرایی او دولتی خدمتگذار برای عموم بوده است. نه آن دولتی که زمینه ساز احتکار سرمایه داران و بهره کشان باشد. نظام او سد ی محافظ وحامی فقرا و حقوق آنان در برابر ستمها و اغنیاو قدرت طلبان بود
.اولین خطابه امیرالمؤمنین حضرت عمرفاروق رضی الله عنه
(
عدالت، قاطعیت و شهامت)خبر یافته ام که مردم از سختگیری من بیمناک و از تند خویی و خشونتم ترسیده اند و گفته اند ، وقتی که حضرت رسول اکرم (ص) میان مابود برما زورآوری میکرد و همچنین در زمان خلافت حضرت ابوبکر صدیق سختگیری مینمود و اکنون که امورات به خودش واگذارشده است باید چگونه باشد
.کسی یا کسانی که اینها راگفته اند حقیقتآ راست گفته اند ، من درعهد رسول خدا (ص) برده و خدمتکار او بودم و او کسی بود که از لحاظ آرامی و مهربانی احدی به پای او نمیرسید وآنچنانکه خداوند بزرگ گفته اند ، نسبت به مسلمانان رؤف و مهربان بود ومن در خدمت ایشان مانند شمشیر کشیده ای بودم منتظر بودم به غلافم کشد یا نشانه روم . همیشه در خدمت او بودم تا وقتی که وفات یافت ، از من راضی بود و من برای این نعمت ، در پیشگاه خداوند بزرگ بسیار بسیار سپاسگذارم و خود را سعادتمند .
قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم): «عاشوراء يكفر السنة الماضية»پيامبر (ص) مي فرمايند كه :روزه درروز عاشوراگناه يك سال قبل را مي پوشاند.
مقدمه:
«سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين» سوره آل عمران-133
چه میفرمایند علمای دین در مسئله ذیل:
"پاسوربازی" از نظر کتابالله و سنة رسول و قواعد فقهیه چطور است؟ آیا جایز است یا خیر؟ لطفاً کاملاً توضیح دهید.
الجواب باسم ملهم الصواب
خداوند انسان را برای امر بزرگی پیدا نموده است و او را امر نموده که وظیفه شرعی خویش را به نحو احسن انجام دهد و روز قیامت هر لحظۀ زندگی را سؤال خواهد نمود، لذا نباید هیچ مسلمانی وقت گرانبهای خود را به کارهای بیهوده و بیارزش که خالی از نفع دینی و دنیوی باشد، صرف نماید.
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم در رابطه با بازیهای لهو و لعب و بیهوده فرمودند:
«کل شیء لیس من ذکرالله فهو لغو و سهو الا اربع خصال: مشی الرجل بین الغرضین و تأدیب فرسه، و ملاعبته اهله، و تعلیم السباحة». اخرجه النسائی [الدرالمنثور:4/86]
خلاصه اینکه پیغمبر صلیاللهعلیهوسلم چهار چیز را استثنا نموده و دیگر بازیهای بیهوده و غافل کننده از یاد خدا را که از نفع دین و آخرت خالی هستند لهو و بیهوده قرار داده است و پاسور نیز بازی بیهوده و غافل کننده از یاد خداوند است که اگر با شرط برد و باخت باشد قمار میشود و به نص قرآن حرام است و اگر بدون شرط باشد باز هم آن را علما حرام و مکروه تحریمی قرار دادهاند چنانکه مفتی اعظم پاکستان در امداد المفتین [ص 1002] و مفتی اعظم هند در کفایة المفتی [9/199] تحریر نمودهاند.
فقیه معاصر علامه زحیلی مینویسند: «و یحرم بالاتفاق کل لعب فیه قمار... و ما خلا القمار و هو اللعب الذی لا عوض فیه فی الجانبین و لا من احدهما فمنه ما هو حرام و منه ما هو مباح، لکن لا یخلو کل لهو غیر نافع عن الکراهة لما فیه من تضییع الوقت والاشتغال عن ذکرالله و عن الصلوة و عن کل نافع مفید». [الفقه الاسلامی]